峨嵋派掌门人灭绝师太的命字，起得很绝，很能突出人物的个性，就是要对待邪魔歪道的人，要灭之绝之。

玄冥二老，一看就是邪乎的人。

离开成功的日子，是越来越近的，对追求信仰的人来说。

为了追求信仰，陈延年宁死不屈，宁愿倒在黎明前的上海。

那些革命年代的烈士，不管职位大小，每一个人，都是大写的，是了不起的，是值得后人敬仰的。

他们不是懦夫，是英雄！

三观不同，不必强融。

一个人的三观很重要。首先要有正心，阳明心学里，王阳明很重视一个人的正心。

意既诚，大段心亦自正，身亦自修。但正心修身工夫，亦各有用力处，修身是已发边，正心是未发边。心正则中，身修则和。

心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。

破山中贼易，破心中贼难。

天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。

无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

史少华最近研究阳明心学，颇有感触，于是拿出来和阮抱石分享。

阮抱石佩服史少华的博学多才，对阳明心学有了兴趣。

史少华说阳明心学一定要多悟，阮抱石说回去后，买一本关于阳明心学的书，好好研究。

阮抱石和史少华一样，都是初中学历，但业余时间，经常看书，所以呀，染得一身墨香。

读书人和不读书人之所以大都合不来，因为读书人身上，有书生气。

这书生气，往往和清高有关，就是有傲气。

这气质，不读书的人，是体会不来的。

不读书的人，就是大老粗。

而读书的人，就是细人，同意的举手。

读书人遇事，懂得拐弯（书呆子除外），而不读书的人，往往撞了南墙也不知回头。

读书人即使生活不富有，也是贵而不富。而不读书的人，只能是土豪富豪，富而不贵。

富贵富贵，光有富，成不了气候。富豪不可能传到三代乃至五代以下，因为没有家族文化的传承，会被子孙败得精光。

这是关于读书和不读书的区别，是史少华的想法。

史少华是