聂荣回答，我听说了。可是聂政之所以承受羞辱不惜混在屠猪贩肉的人中间，是因为老母健在，我还没有出嫁。老母享尽天年去世，我也已经嫁人，严仲子从穷困低贱的处境仲把我的弟弟挑选出来结交他，恩情深厚，我弟弟还能怎么办呢！士本来应该为知己的人献出生命，如今因为我还活在世上的缘故，重重地毁坏面容身躯，使人不能辨认，以免牵连别人，我怎么能害怕杀身之祸，永远埋没弟弟的名声呢！

聂荣的话说完，街市上的人都大为震惊。

聂荣大喊‘天’三声，最终因为哀伤过度而死在了聂政的身边。

诸侯国的人听闻了消息，都感叹，不光是聂政有能力，他的姐姐也是烈性女子。假使聂政果真知道他姐姐没有含忍的性格，不顾惜露尸于外的困，一定要越过千里的艰难险阻来公开他的姓名，以致姐弟二人一同死在韩国街市之上，那他也未必敢对严仲子以身相许。严仲子也可以说是识人，才能够赢得贤士。

太史公作《刺客列传》，有曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五人，此皆名士也。

余以豫让、聂政为先，让也知恩图报、不吝身躯；政也孝义全然，不假他人。

若以成败而论，则以聂政为最也，后人有言‘匹夫一怒，血溅五步’。

其孝，其义，其勇、其决、其坚、其毅、其节、其气，思之必有敬畏，念之则有不如，每每长叹，古之志士，所能求己者，莫能与之也。

刺客之行，虽不为正道，不问对错，然观其义气激昂之处，忠其事而行必果，纵无有得，而不负一念。

而以聂政观之，虽居于屠贩之间，有勇武义气，而犹在父母之后也；为主忠心，以求报答恩德，则虽刀戟在堂而不为虑，虽车骑人众而不为辅，只身而往，此勇武义气之极也；致于最后，犹残坏身躯，其所思所念之纯纯也，欲使人潸然泪下，羞愧难当。

故虽不仁，则有痴愚效之，当以其忠孝也，知其勇武，学其坚毅。