九九乘法表！

这些都是什么东西？

李湘表示自己，已经算是博览群书了，可她除了知道颇为类似的乘法表外，其他的一概不知！

“飞弟，湘儿姐，你们可不要小看这数学册子，你们要是能够把它学会了，可为算学博士也！”王羽郑重地说道。

李飞闻听此言，眼睛顿时亮堂起来，铿锵有力道：“姐夫大可放心，我定然刻苦学习。”

“嗯，很好。”王羽很满意他的态度，也不枉费他花了半个晚上编写了这册子。

在这里也不得不提一下，那就是东汉末年究竟有没有，可以书写的纸。

其实，在西汉时期，劳苦人民就已经发明了造纸术，不过这个时候的纸，只能算是半成品。

当时，中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。

小主，

漂絮完毕后，篾席上会遗留一些残絮。

当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。

这就是早期的半成品纸！

而且，这种漂絮的副产物数量不多，且质地粗糙，成本高，普及度自然一般。

等到了东汉时期，蔡伦在京师洛阳任尚方令期间，经常到洛阳近郊收集制作材料。

经过一番努力后，蔡伦创造了以树皮、麻头、破布、旧渔网为原料的造纸术，后来从都城洛阳向其他地区传播。

但是，纸张的存在，并没有让竹简一类的东西，完全失去用武之地，这是因为竹简本身，具有防蛀功能。

但是，纸张本身不具有这项功能，一些机密文件本身就无法使用纸张，来进行保存。

所以，在很长一段时间里，纸张和竹简都处于并行的状态。

当然，这种情况的出现，也和人们的文化观念有关，人们把名垂青史叫做名垂竹帛。

所以那个时候，竹帛依然具有很高的使用价值。

不过，随着一个人的出现，此后，东汉王朝才逐渐开始大规模用纸，慢慢废弃了竹简，这个人就是左伯。

左伯，字子邑，东莱掖县人，自幼勤奋好学，善于思考，是当时有名的学者和书法家。

他在精研书法的实践中，感到蔡侯纸（蔡伦造的纸）质量还可以进一步提高，就与当时的学者毛弘等人，一起研究西汉以来的造纸技艺，总结蔡伦造纸的经验，改进造纸工艺。

同时，用树皮、麻头、碎布等为原料，用新工艺造的纸，光亮整洁，适于书写，使用价值更高，深受当时文人的欢迎，被称为“左伯纸”。

不过，值得一提的是，这个左伯纸可是非常昂贵！

但即便如此，也是有一些达官贵人趋之若鹜，就书法家蔡邕都公开言明，非左伯纸不肯轻易润笔！

可以说，在黄巾起义前的这几年，纸张的产量和质量，明显有了不一般的飞跃。

不过，等到黄巾起义真正发生后，纸张产量遭到了沉重打击，多年的战乱和人口损失，使得书写文化发生了逆流，竹简书写重新成为了主流。

这是因为，青州可是黄巾之乱的重灾区，在这几十年的地方大乱之下，当地的生活秩序，已经被战争彻底打乱，造纸产业自然得到中断，无法继续生产纸张。

在当时那个时候，青州是东汉的造纸中心，青州一乱，整个东汉帝国都开始大规模缺乏纸张，自然不得不重新拿起了，笨重的竹简和昂贵的帛。

纸张书写的历史进程，就此被打断，甚至开始了回溯。

除此之外，就是简帛长期用于书写朝廷文件、诏令，所以才能迟迟不退出历史舞台，从而被纸张取代之！

当然了，这也与上层社会的习惯势力有关，三国时期仍然认为最重要的文件，应该铸成钟鼎，其次则书于竹帛，才能长期保存为据。

其实，说一千道一万，就是纸的供应量太少了，以及世家大族不想要纸张大范围流出去，因为只有这样他们才能掌握典籍，控制整个天下。