就比如大明万历以后，白银成为主要货币单位。

普通人打个长短工、当个走卒贩夫，一年挣上十两银子很简单。

做的是最普通、最普遍的工作，拿的也是最普通、最普遍的薪水。

这让十两银子看上去，好像没多少钱。

但同样也是在这个时代，一户人家有二十两的固定资产和财富，就算中人之家了。

就会显得好像很古怪，怎么刨去宅子、牲口、几亩地，一户人家的财富，还没有一个人出去做工一年的薪水高呢？

因为商品经济发达，让社会崩得很紧张。

一年挣十两银子很简单，但这并不意味着他能拿这十两银子买什么大物件儿。

原因和明朝这场大起义一样：人要吃饭。

这个人自己吃饭就得吃掉九两，所以古话说人无横财不富，因为收入在基本水平以下，根本不可能攒下钱。

这场大起事，它一开始跟农民没关系。

旱灾来了粮价翻倍，陕西的正经农民如果不遭遇人祸，大概率还在地里老实刨食。

但是因为吃商品粮的人已经要饿死了，当兵吃饷的刘承宗、当差吃粮的张献忠、当卒送信的李自成、手艺糊口的王自用……这帮人吃不上饭，造了反。

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移民，就等于把这些手停口停的人移走，或者把地里刨食的人变成流民。

非但不能解决问题，还会创造出新的人口问题。

没饭吃的人，是百分百被土地拴住，就算杀人越货当土匪，都只能当个坐寇。

他们但凡有路上吃的口粮，也不至于变成流民、变成土匪。

只有让有饭吃的人，去有饭吃的地方，才能成功移民。

像静宁州那些空有土地，却没人的地方，刘承宗很难主导移民，成本太大了。

但是把土地赐给漠南立功的将领，情况就不一样了，他们手上有钱有人，地赏出去，不论安置伤兵还是让家眷打理，都能把田地利用起来。

利用一点儿是一点。

而对于出了大力气的漠北蒙古军户，刘狮子也没刻薄，不过赏赐他们就简单多了。

蒙古草原上，什么东西最珍贵？

牧地。

刘承宗专门从西宁调了一支队伍，重新启用闲了很长时间的高显。

并且为他召集了汗庭斡耳朵的宰桑、新城书院的制图师、孩儿营的小童生，以及两队羽林营的军官，组成综合能力很强的工作队。

高显在新城收到调令，非常兴奋，立即马不停蹄地奔至西安府。

到了西安府见着刘大帅，立马垮了脸：“这，这是去漠南啊？”

高显是元帅府正儿八经的老资格了，人家出了鱼河堡，就整天跟刘承宗混迹一处。

在平凉打曹文诏的关宁军，被战马创了，因为当时伤兵多，许多人留在平凉，高显便也以狮子营哨长的身份留在平凉，缺席了元帅府的草创时期。

不过就像胡三槐那些老资历一样，从平凉到青海的高显虽然没有再领兵，但军衔还是随着元帅府的架子水涨船高，吃穿用度都按参将的待遇来。

但高显的情况又跟胡三槐、吴养臣那俩专门保护刘承运、师成我的参将不同，别人是嗷嗷叫着要打仗，高显则是对刘承宗的安排听之任之，并不急于升官。

因为他当了韩王府的女婿，嫁妆很丰厚。

他老丈人是韩藩的镇国将军，韩定王的曾孙，因为实在受不了韩王想方设法从亲戚这搂钱儿，遂以驱虎吞狼之计，将还未从朝廷那得到封君称号的小女儿嫁给了在平凉养伤的高显。

从辈分上来讲，高显现在是小韩王的姑父。

不过因为早年婆姨在旱灾与大乱中失散，精神状态很有问题，他的生活越好，负罪感越强，整个人有一种努力奔向死亡的气质，活腻了。

“我知道你这几年没闲着，但没必要出使后金，好好过日子。”

刘承宗看着高显，眼神复杂。

这几年老兄弟们都在领兵打仗，高显自从得知刘承宗想让他出使后金，也没闲着。

最开始到青海的时候还挺正常，生了俩娃娃，拿着新婆姨的嫁妆在新城的药水河流域置办了点田地、牧场，招揽了些战场上退下来的老兵打理家业。