但怎么样才能弹得好，实在是难，

书上说的师旷弹琴能引来风雷龙凤；孔圣人还曾经跟师襄学过琴，一弹就知道是文王的曲子；高山流水，得遇知音。”

黛玉说到这里，眼皮微微动了一下，然后就慢慢地低下头去了，

宝玉听得正高兴，就说道：“好妹妹，你刚才说的实在是有意思，只是刚才我见上面的字，我都不认识，你教我几个。”

黛玉道：“不用教的，一说就知道了。”

宝玉道：“我是个笨蛋，你得教我，那个‘大’字加一勾，中间一个‘五’字的。”

黛玉笑道：“这个‘大’字‘九’字是用左手大拇指按琴上的第九个音，

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这个一勾加‘五’字是右手勾第五根弦。并不是一个字，而是代表一个音，其实很简单的，

还有吟、揉、绰、注、撞、走、飞、推等手法，这些都是讲究技巧的。”

宝玉高兴得手舞足蹈地说：“好妹妹，你既然懂弹琴的道理和规则，我们为什么不学起来呢。”

黛玉道：“琴者，禁也，

（琴，禁也，禁止于邪，以正人心也，周代认为琴是象征道德的乐器，不能轻意动。）

古人创造它，本来是为了修身，培养性情，抑制淫荡，去除奢侈的，

想要抚琴，必须要选一个安静的房间、高雅的书斋，或在高楼的顶层，在山木石头之间，或在山顶上，或在水边，

还要等到天地清明暖和的时候，风清月明，烧香静坐，心无杂念，气血平和，这样才能和神灵相合，与道相融。

所以古人才说‘知音难遇’，要是没有知音，宁可独自面对清风明月、苍松怪石、野猿老鹤，弹奏一番，以此寄托自己的兴致，才不辜负了琴，

还有，弹琴还要指法好，音色好，要是要弹琴，首先得穿戴整齐，要么穿鹤氅，要么穿深衣，要像古人一样有仪表，这样这琴才称得上是圣人之器，

黛玉接着说：“然后洗手、焚香、才可以坐在榻边，把琴放在案几上，坐在第五个音的位置，对着自己的心，双手从容地抬起来，这样才能身心端正，

还要掌握好力度和节奏，进退自如，体态端庄才好。”

宝玉道：“我们学着玩的，要这么讲究，那就太难了。”