好在婚后夫妻二人还算和谐。在赵云截江救阿斗之后，孙夫人被带回了江东，夷陵之战后江东误传刘备死在了乱军之中，孙夫人伤心不已，望西痛哭，投江而死。

后人为其立庙，号曰“枭姬祠“。别看刘皇叔对自己的夫人们不怎么样，有很多时候还将其比做衣物，随意丢弃之，但是他的夫人们却个个刚烈无比!

甄宓本为袁绍之子袁熙的妻子，不过纳人妻一向是曹家的传统，曹操是这样，儿子曹丕也是这样。

我们再把时间快进到魏文帝时期，曹丕在篡汉称帝后广纳嫔妃，甄宓虽然被封为皇后，却逐渐失宠，再加上她在后期卷入了曹魏后宫争斗，于公元221年被赐死，可怜她漂泊一生，最终仍不能善终。

邹氏是张济之妻，张绣之婶，美到让一代奸雄曹操犯错误。宛城的一夜堪称史上最贵一夜，曹操痛失大将典韦、长子曹昂和爱侄曹安民。从当时的混乱程度看，邹氏大概率已经亡命于乱军中，即使侥幸逃脱，也会被曹操收下，方才能过一些安稳的生活。

辛宪英接话道：“公主说的不差，就说那刘玄德、蜀汉开国之君，以仁义着称，亦是吃过别人妻之肉，而且还很是感动，这件事武皇帝也是知道的。”

最后这位是最惨的。演义中刘备逃难到村民刘安家，这位村民有一位贤惠的妻子，也许是感觉出刘备是个大人物，也许是他认为家中无粮的情况下杀妻招待同宗才有礼貌，于是就把自己的夫人残忍杀害做成肉羹给刘备吃。

惊奇吧，更惊奇的还在后面，一向以仁厚着称的刘备在得知此事后非但没有责怪刘安，反而感动得痛哭流涕。

难怪先主在创业路上，一路抛妻弃子，看来真的是“兄弟如手足，女人如衣服”，也许是当时对仁义的理解有误差，方才让刘备的“仁义”之名撑到入蜀之后，真正的有了属于自己的基业。

至于刘安，因为此事被曹操赏金百两相谢(此时刘备在曹操帐下)，但估计村里没有哪户人家会把女儿嫁给他，原因无他，怕他请客，然后再杀女招待客人，

虽然说这吃人这事儿在当时也是寻常之事，但以自己妻来招待客人还是很罕见的，

也许是因为刘备吃过了人肉，后来拥有了自己的人马便也“无奈”的效仿曹操以人肉，有这一页黑暗的历史，也不知“仁义”之是如何能够保持下去的。