第463章 泽水节卦中的盛世阴霾

节卦的主旨,是适度的节制,合理的限制,有节但不过分。

《象》曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

泽上有水,这是节卦卦象。君子应制定礼数、法度,评议人们的道德和行为。

湖泽里面有水,水盈则溢,形成洪灾;水虚则枯,便成旱灾。人们因此兴修水利、修筑堤防,来调节水的盈虚,使它始终保持在一个适度的水准,有利于农业生产和日常生活。

水可载舟,亦可覆舟,民心不可违背。君子应该制礼节、定法度,以此节制自己的言行,规范老百姓的道德行为标准,以维持社会稳定,民心凝聚。

节卦卦辞是:亨,苦节不可,贞。

亨通,不可苦于节制,坚持持正守中。

节制,能形成亨通的局面,但是我们不能节制过度。用老子的话说,就是治大国如烹小鲜。

对于治国而言,一旦用力过猛,节制过度,就会形成严刑峻法、苛捐杂税。

孔子有一次经过泰山,在山脚下看到一个妇人在一座新坟前哭得十分伤心。孔子就让子路去问她有什么苦难?

妇人告诉孔子,从前她公公和丈夫都被老虎吃了,现在她的儿子也被老虎咬死了。

孔子问她为什么不离开这个地方呢?

妇人回答说,因为这里没有繁重的赋税。

孔子叹息道:苛政猛于虎啊!

苛政猛于虎的结果,一定是老百姓忍无可忍,起来造反。

西周厉王通过酷厉的手段打击社会舆论,最初看起来非常有效。老百姓敢怒不敢言,道路相见只敢侧目而视。但当老百姓的怨气值积累到一定程度后,他们发起了暴动,把周厉王赶出王庭,推翻了他的统治。

治国不能节制过度。日常生活的方方面面,也同样不能过度。