第136章 放出辅子彻,墨家思想大辩论

“素问墨家义字当先,敢问前辈什么是大义,什么是小义?”

“利“,利天,利鬼,爱人利人即为“义,义即是利人之心,难道还分什么大义小义?”辅子彻反问道

“如果与民族,国家相比,个人利益则算小义。墨家只看小处,而不着眼于全局,反而会拖累了百姓,成为历史洪流中的阻碍。

俗话说得好,长痛不如短痛,先以霸道统一诸国,停止战乱,再以王道统治百姓才能安居乐业。难道不比诸国纷争永无止息?

真正的大义不以派别国别为限,没有足够的力量支撑,仁爱只是空谈,先霸后王,先统一诸国消除战乱根源,再广施仁政休养生息。只有这样,百姓们才能免去颠沛流离居无定所,过上安居乐业的生活。想想看为了逃避战乱多少庄稼无人耕种?又有多少百姓因为战乱缺衣少食死于饥荒和严寒?墨家的义仅仅只是着眼于一民一城一国的小义,根本没有想过如何从根源上解决问题,只会越变越糟,阻碍社会的进步和发展。”孙祥承慷慨激昂,侃侃而谈!

辅子彻听完后,想出言反驳,细思之下,却发现根本找不出来可以反驳的地方,一时之间,唯有沉默。

“还有你们墨家的主要思想逻辑不自洽,道德反人性,日后墨家必然会分崩离析,退出历史舞台。”孙祥承毫不客气接着说道,今天他就是要畅所欲言,把对墨家的不满都说出来。大不了将两口子都关到炼妖壶内,让他们一起团聚,一家人就应该整整齐齐。

辅子彻乃是墨子的小徒弟,墨家当代巨子,墨家的墨辩讲究的便是“分别是非真伪”所以对于孙祥承对于墨家思想的否认并没有恼羞成怒,反而颇感兴趣。

“嬴公子有何高见,不妨细说,我夫妇二人洗耳恭听。”

“好,既然这样,那我就说说个人的粗略见解,有不适之处还请海涵。首先墨家的人与人之间平等的相爱(兼爱),尚同即“与上级相同”。下级绝对服从上级。主张人人绝对平等的墨家,最终却走向了绝对独裁!而且……你怎么能保证天子就一定天下第一圣明啊?就算他圣明,你怎么敢保证他儿子孙子都永远圣明啊?”

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辅子彻和桑纹锦闻言又是一阵沉默,几次想开口,却发现确实如孙祥承所言,只能示意孙祥承继续说下去。

“你们墨家最终必会消亡,正是因为两头不讨好——统治者讨厌它,老百姓也讨厌它!”孙祥承又投下一枚重磅炸弹

“嬴公子太过危言耸听了吧!虽然墨家思想并不完美,但会消亡言过其实了吧?最起码墨家在机关术的造诣非凡,很多国家的防御都离不开墨家的支持啊!”辅子彻语气中充满了惊恐与不解。

“前辈且听我慢慢道来,首先墨家可怕,且不可控。墨家思想是武士的哲学,墨家组织是军事团体。墨家首领钜子拥有绝对的权力——钜子一声令下,信徒死不旋踵。