更扯淡的是,墨家铁血无情,奉行自己的门规高于国法之上。国君决定赦免的犯人,钜子就敢自行杀了。(死者还是钜子的儿子。大义灭亲。史书上有记载,墨者有巨子腹?(tūn),居秦,其子杀人。秦惠王曰:“先生之年长矣,非有它子也。寡人已令吏勿诛矣。先生之以此听寡人也。”腹?对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽⑤为之赐而令吏弗诛,腹?不可不行墨者之法。”不许惠王,而遂杀之。
子,人之所私也,忍所私以行大义,钜子可谓公矣。——选自吕不韦《吕氏春秋·去私》)
所以你们墨家骨子里就是个不受统治者所控的暴力组织。这种组织无疑是统治者天然排斥的。只不过统治者们现在对你们还有所求,才没对你们有所忍让。”
“至于为什么老百姓也讨厌墨家?那是因为墨家道德反人性。人是有感情有爱的动物,但爱与爱是不同的。有对妻子的爱,有对兄弟的爱,有对父母的爱。但墨子不承认,你们要求天下只能有同一种爱——兼爱。完全无差别,完全无等级。那么问题来了!
要人们爱邻国某陌生人,要跟爱他们的亲妈亲儿子完全一样,凭什么?
如果要我爱我嫂子跟爱我媳妇完全一样,我哥会不会打死我?
儒家也讲爱,但那是仁爱,是有差别有等级的爱。孟子只会讲“老吾老以及人之老”,他绝不会讲“妻吾妻以及人之妻”。
更让百姓受不了的,是你们墨家主张的生活方式。实在是太苦了!
你们墨家反对一切娱乐,甚至反对休息。墨家认为人是劳动的存在,种地累了,你也应该利用坐下来休息的时间去编个筐子。
你们只重视老百姓的生存权,但你们不知道老百姓除了生存的需求之外,还有休息和娱乐的需求;更重要的是,百姓们还有政治的需求。
可你们墨家不但要求人民彻底放弃政治发声的权利,还要求他们把这份权利完全交给统治者。
墨子确实拥有近似圣人的品德,你们墨家确实也身体力行以身作则。……墨子人格实在太正直与高尚了,甚至已经高到了违反人性的程度。
然而,道德是必须以人性为基础的。违反人性的道德不具备普世性,强行普及的结果,必定是沦为伪道德。
你可以做圣人,但你绝不能强求人人都做圣人。毕竟天下熙熙皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
光要求付出不求回报必然无法长久,综合以上所述,墨家逐步走向消亡也只不过是时间问题。”说完这些孙祥承看着目瞪口呆,陷入思维风暴的夫妇二人,内心暗爽不已。